对妇女人权的严重侵犯在整个世界范围内还在不断地发生。世界上绝大多数妇女面临着综合性的基于性别的歧视，这种歧视的范围包括剥夺了她们平等权利的法律、政策以及习惯。在通常情况下，妇女在生命、人身安全、受教育、就业以及迁徙自由等方面的权利得不到保障。而且，妇女并不能充分参加到家庭和社会的经济和政治决策过程中去。更加常见的情况是，政府纵容那些针对妇女的犯罪而不加惩罚，从而进一步助长了家庭成员、国家工作人员以及其他人员歧视妇女的风气。同时，维护妇女权益的组织在代表女性说话的时候面临着无数的困难。

　　(一)发端：土地。美国的妇女权益保护公益诉讼

　　自20世纪60年代中期，随着美国民权运动的兴起，妇女权益保护公益诉讼也在美国开始有了长足的发展，并进而波及世界各地。这场始于20世纪60年代中期的妇女权益保护公益诉讼，其目标和范围涉及妇女权利和妇女权益的方方面面，对当代美国政治、社会和文化价值观已经并仍在产生重大的影响。学会二手房交易税。

　　20世纪60年代的美国社会出现了相当大的变革浪潮。上至肯尼迪政府，下至社会基层，美国的整个政治、社会、文化氛围都比较倾向于改革，特别是在消除种族歧视、消灭社会贫困等问题上，其中最为显著的就是美国黑人民权运动。爆发于20世纪60年代初的黑人民权运动对剥削和压迫黑人数世纪的种族压迫、种族歧视提出挑战，愤怒地发出了要求自由和平等的呼声，因而在美国兴起了大规模的旨在保护黑人民权的公益诉讼。与此同时，美国妇女运动骨干分子从黑人民权诉讼中受到了启发、看到了榜样。这是因为，尽管妇女与黑人面临差别很大的问题，但两者在受压迫的形式上有诸多相似之处。譬如，两者都被白人男性统治的社会分配做低人一等的工作、取低人一等的报酬；两者都被自人男性统治的社会告之别想改变他(她)们的社会角色；两者都因一定的社会偏见、歧视而无法享受平等的社会、经济权利。从两者的政治哲学来看，它们几乎源于一处。黑人民权诉讼的主要论点是，因人的生理特性(肤色)不同而把他们看作低人一等是不道德的；而妇女权益保护公益诉讼的主要观点是，因人的生理特性(性别)不同而把她们另眼相待是不道德的。这些相似之处决定了妇女在介入黑人民权运动时，容易联想起自己的不平等状况，从而激发起为自身的自由、民主权利而斗争的愿望，以消除妇女所受到的不公正、不平等的歧视性对待。

　　由此展开了声势浩大的妇女权益保护公益诉讼等一系列运动，其目标主要集中在追求妇女平等权利上。看看http://www.5law.cn/info/minshang/tudi/tudifagui/2012/0102/67656.html。这一目标在1967年美国全国妇女组织举行的第一次全国代表大会上得到了具体化。在那次会议上，全国妇女组织明确地阐述了它的要求：设法尽早通过平等权利修正案；敦促联邦政府保证妇女的平等就业机会；妇女产后恢复工作的权利必须得到法律保护；妇女应该享受产假；有孩子的就业父母在所得税中应扣除家务和育儿开支；政府应建立免费育儿中心；政府应保证妇女享有与男性同等的受教育权利；贫困妇女必须和男人一样获得职业训练、住房等方面的补助；修改福利立法和济贫计划中有损于妇女尊严的条款；妇女应享有控制生育的权利，包括堕胎合法化。

　　在这一过程中，出现了众多妇女公益法律组织、为妇女争取平等权利的法律项目，以及一些里程碑式的案件，③并取得了一系列可观的成果，如1967年约翰逊总统签署了行政令，禁止在与联邦政府有关的就业范围内实行性别歧视；1972年国会通过平等权利宪法修正案；1973年美国最高法院判决妇女拥有堕胎权。此外，妇女在民主、共和两党内的影响也在逐渐增加。譬如，1968年，妇女在民主党代表大会上的比例占13％，1972年时上升到40％。妇女在共和党代表大会上的比例增长也相当可观，1968年是17％，1970年则上升到30％。①美国的妇女权益保护公益诉讼，不仅带来了美国的立法、司法、政治等多方面的变化，更重要的是，它使得“妇女问题”已成为全社会人人皆知的社会问题，任何带有性别歧视的话语不仅为妇女所难容，而且被整个社会所鄙视。

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