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台北故宫博物院推“朕知道了”胶带半小时卖光

时间:2013-08-24 23:48来源: 作者:admin 中国法律网

  台北故宫的人间烟火味

  “朕知道了”胶带于7月4日推出,当天傍晚上架500盒,第二天就售罄,6日,又紧急进货700盒,结果,半小时就售完了。倘若康熙再见奏折,说皇上“御批墨宝”已经出宫,移位到了当代青年欢喜的胶带上,大概会欣欣然,再提朱笔御批:“朕知道了”。

  《环球》杂志记者/文赤桦(发自台北)

  “朕,知道了!”“朕,知道了!”刘义抑扬顿挫地接着手机,匆匆走到台北故宫博物院的礼品店。

  令他失望的是,货架上贴着告示:“朕知道了”胶带售完。新货预计8月到。

  台北故宫博物院推出的这款纸胶带,上书康熙皇帝的朱笔御批“朕知道了”。

  “知道了”,是皇帝批阅大臣奏折时的常用语,意为所奏之事朕已知晓。

  “太有创意了。把它印到胶带上,庶民也可以喊‘朕知道了’。太爽了!”从四川到台湾旅游的刘义说,“朋友刚还来电话,要我多买几个回去送人。”

  可是他不知道,“朕知道了”早已被人抢购一空。

  700盒半小时就卖光了

  “朕知道了”胶带于7月4日推出,一盒胶带有红、黄、白三种颜色,售价为200元新台币(约合41元人民币)。

  台北故宫礼品部经理吴桂芳说:“当天傍晚上架500盒,第二天就售罄。6日,又紧急进货700盒,结果,半小时就售完了。连我们内部同仁都没有买上,要先考虑到顾客嘛。”

  台北故宫的文创商品有很多,但唯独“朕知道了”销售火爆,这让吴桂芳觉得“有点不可思议”。

  台北故宫博物院登录保存处处长金士先认为,“文创是自下而上的,必须贴近生活,才会有趣,才会有人买。你用玉做手镯,永远有人买,但做成翠玉摆件,就不一定了,因为玉镯更贴近普通人的生活。文创最怕的是,生产者觉得有趣,买的人没感觉。”

  他说,“朕知道了”胶带之所以成功,是因为它将古老朝廷奏折中死板沉闷的文字与纸胶带这个在青年人中非常流行的东西完美结合了起来,陡然有了生命,又俏皮又霸气。

  事实上,与“朕知道了”同时亮相的纸胶带,还有金文、青铜器以及回龙纹三种图案,但后三者的销售均不温不火。金士先分析说,“这说明其他几种纹饰对普通民众来说太过抽象,与当下生活没有关联,引发不了联想。”

  文创从头到脚

  台北故宫与90余家台湾本土以及国际知名厂商合作,目前已推出了近2400种文创商品,包括“翠玉白菜伞”、“冰山一脚”潮袜、“富春山居图”茶杯垫以及“宫乐美人胡椒瓶”等,可谓从头到脚到厨具都充满了活泼的生活气息和历史文化感。

  没能买到“朕知道了”胶带的刘义,转身买了一双炫酷黑色“冰山一脚”秋天潮袜,说是要送给他亲戚。“另外两个颜色,粉红和天蓝色,太艳了点,恐怕穿不出来哦。”

  典雅的“冰山一脚”连裤袜,巧妙地结合了北宋汝窑莲花式温婉的冰裂纹与南宋龙泉窑青瓷的细腻,让这两大中国官窑“瓷器”随着女子秀美大腿的移动而游走四方。

  而颇受台湾本地顾客青睐的“翠玉白菜伞”,则是由一名17岁的少女设计的。这款半绿半白的晴雨两用折叠伞,设计灵感来自于台湾岛炎夏午后的大雷雨,是2010年文创商品竞赛的获奖作品。

  台北故宫没有自己专门的文创设计人员。它采用两种方式获得文化创意。“一是向社会公开征集文创提案,二是商家自己提案,再由专家和博物院有关人员组成的文创开发商品审查委员会进行审查。”金士先说。

  他说:“文创不是模仿。文创精神是创造文化情景,引导需求,创造期待,创造议题。如果只是想要满足消费者,不断生产同样的文创商品,那么文创很难走远。”

  冰冷文物不再深锁宫中

  文创商品是展览的延续,也是记忆的延续。

  博物院院长冯明珠说:“在展览上你看到了翠玉白菜,买一个翠玉白菜的文创商品,哪怕是个钥匙链吊坠,回家继续把玩,也能勾起你在看翠玉白菜这个真迹时的感受。”

  “朕知道了”纸胶带的创意灵感,就是源于当时任研究员的冯明珠在2004年策划的“知道了:朱批奏折展”。

  这个貌似普通的纸胶带,充分张扬台北故宫文创能力的同时,也让深锁宫殿的冰冷文物有了人间烟火味,让通常意义上端庄严肃的博物馆亲近了民众,走进了人们的生活。

  倘若康熙再见奏折,说皇上“御批墨宝”已经出宫,移位到了当代青年欢喜的胶带上,大概会欣欣然,再提朱笔御批:“朕知道了”。

  由正襟危坐到放低身段

  文创成为商品,当然会给博物馆带来好处。去年,台北故宫礼品店收入达7.2亿元新台币,今年可望达到8亿元新台币。

  但对于台北故宫来说,商品只是文创的很小一部分。“文创是一个整体方案。每次特展的布展、为民众提供的休闲环境、咖啡屋、茶点房……都是文创的一部分。成功的文创是能让民众常常来,不是只来一次,而且每次来要感受到不一样的氛围。”金士先说。

  在台北故宫的咖啡屋里,有一款名为“三清茶”的御饮。这是当年的御医为乾隆帝配制的消暑饮品,用松子、梅花、佛手柑沏水喝。金士先说,“三清茶”及配方都是有史料记载的,“你不能胡编,假以乾隆喝的茶。这不是文创。”

  放低身段是台北故宫文创成功的另一个重要因素。

  台北故宫博物院,曾经也是高高在上,被民众称为“太庙”。金士先说,“过去,是做展览给民众看。现在,是请民众进来看,利用文创,引诱民众进来看。”

  为了让更多的年轻人能主动走进来,看到丰富的文化宝藏,台北故宫常常配合一些展览邀请知名文化人士进行演讲或分享与展览内容相关的个人经历。

  2008年举办“晋唐书法名迹特展”时,著名音乐作词人方文山就受邀演讲,与民众分享了他撰写《兰亭序》歌词时的创作灵感。现场还首播了他与周杰伦联袂推出的《兰亭序》MV。

  王羲之的《兰亭序》是中国书法的代表,但普通民众了解不多。作为年轻人的偶像,方文山不仅吸引了很多学生包游览车前往,而且通过与民众分享流行音乐与传统书法的邂逅,让更多人对《兰亭序》、对传统书法之美有了认识。

  台北故宫能邀请方文山,表明这个曾经正襟危坐的博物院正在与恣意随性的流行文化相结合。

  “博物馆不应该远离观众。”冯明珠说,“博物馆跟人亲近,并不是裸露文物就是亲近。博物馆做到与人亲近,要靠能与人们亲近的活动。”

  来源:2013年8月16日出版的《环球》杂志 第16期

  《环球》杂志授权使用,其他媒体如需转载,请与本刊联系

(责任编辑:admin)
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