伊尹何许人也？据相关史料，他从奴隶到宰相先后辅佐过五个帝王，死后葬于虞城县

　　毕道亮作为第六代守墓人，把家搬到了祠堂 他说守墓开始是件“差事”，后来就有感情了

　　他想过让在企业上班的儿子“接班”，不过没敢开口

　　河南商报记者 李肖肖/文 杨东华/图

　　12月23日，毕道亮一大早就起来，开始打理伊尹祠堂。他小心摆正香火案，拂去周围的灰尘。再过两天，就是农历腊月初一，商丘虞城县谷熟镇每年的四大庙会之一。到时候，伊尹祠堂又该是人山人海了。

　　大多时候，这个豫东小镇不起眼的祠堂，除了附近村民怀着对伊尹的敬畏，在家有红白喜事时摘一枝墓园的柏枝，很少有外人专程前来。但庙会时候，就大不一样了。

　　守墓人

　　毕家六代为伊尹守墓

　　商丘市虞城县谷熟镇两公里外，便是魏堌堆村。村头是成片的麦田，一条水泥路，有人晒着粮食，路边有不少小摊和商店，几平方米的小店，一般也取名叫“伊尹饭店”、“伊尹小卖部”。

　　在两排民房中间，就是“伊尹祠”。祠堂门口一张桌子，49岁的毕道亮，大多时候就在桌子后面站着。

　　这个祠堂供奉着伊尹，后面墓园一座“商元圣墓”，相传就是伊尹墓。

　　据相关史料，伊尹是中国历史上第一位由奴隶当上宰相的人物，前后共辅佐了五个帝王。商汤王驾崩以后，伊尹又辅佐了外丙、仲任、太甲、沃丁四个帝王。沃丁为帝时，伊尹百岁而死。伊尹一生为国为民鞠躬尽瘁，沃丁帝以天子礼将伊尹葬于此地。商汤王称伊尹为“元圣”，意思是“最高尚、最伟大的圣人”。伊尹同时还被称为中华烹饪的鼻祖、中国中药汤剂的创始人。

　　关于伊尹的传说，在附近村民中间流传了几百年，也让村民们在心底对伊尹有了深深的敬畏。逢庙会吉日，便到伊尹墓叩拜，祈求保佑家宅平安，风调雨顺，直到现在，村里每逢红白喜事，人们还要到伊尹墓园里摘上一枝柏枝，以求镇宅避邪。

　　伊尹祠堂于1986年1月被列为省级重点保护文物。而从毕道亮祖上开始守墓到他这里，已经整整六代。到现在，毕道亮还习惯说自己是“守墓人”。

　　传承

　　开始是“差事”

　　后来慢慢有了感情

　　12月23日，毕道亮就开始忙碌了。他一大早起来，把香火案摆正，小心拂去案桌上的灰尘，又把院子打扫了一下，祠堂地上的砖年代都久远了，斑驳脱落，露出很多泥土，扫下来并不轻松。

　　他数着日子，再过两天，就是农历腊月初一，谷熟镇一年一度的四大庙会之一会举办。镇里百余年的传统，每逢二月二、四月八、九月九、腊月初一，就有盛大的庙会。祠堂对面有个花戏楼，二月二和九月九的庙会，还要在这里唱上几场大戏。安徽、山东、江苏的乡民也会来踏墓拜祭。四月八和腊月初一庙会不唱戏，但也能吸引来十里八村的人。一些做生意的人，也会暂时把祠堂当个落脚点。

　　这些毕道亮都要考虑到。这个祠堂，他已经搬进来住了7年。

　　他的祖上毕龙标，从清代宣统年间，开始成为伊尹祠第一代“守墓人”。

　　据毕道亮说，根据家谱记载，因为当时没专人看管祠堂，每次庙会之后，祠堂周围就一片狼藉，满地都是垃圾，也有很多东西被不小心弄坏，毕龙标就打扫园子，把祠堂安顿好。最早的“守墓”，就是维护墓园，清除杂草。

　　到毕道亮的父亲毕堂明时，这个习惯也一直延续着。毕堂明曾任魏堌堆村村支书，在他的主持下，把伊尹祠墓园周围建了围墙，初具现在的规模。

　　毕道亮曾亲眼见过父亲为这个事跑了很多趟，中间付出了很多辛劳。之前他也过来帮忙，父亲去世后，他就专门搬了进来，打理父亲打理过的一切。“开始是件差事，后来慢慢就有感情了。不做这个都不知道干别的啥。”

　　经历

　　“一个粗人

　　硬是和‘文化’沾上了边”

　　搬进祠堂后，没事时，毕道亮就在墓园里转悠。他主要工作有两项，一是打扫墓园，清理杂草，种植花木；二是仔细研究伊尹文化的各种传说，便于给来客们讲述。

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